• 1、身安，不如心安；屋宽，不如心宽，2、以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神，3、有所畏惧，是做人最基本的良心准则，4、所谓快乐，不是财富多而是欲望少，5、做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次，6、人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。
• 做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局已定要大。说白了，你可以不聪明，也可以不懂交际，但一定要大气。如果一点点 挫折就让你爬不起来，如果一两句坏话就让你不能释怀，如果动不动就讨厌人憎恨人，那格局就太小了。做人有多大气，就会有多成功。因为胸怀，才是成功者的标志。
• 水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然少了许多不同的味道，却越显得清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，好像缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。
• 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
• 人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
• 古人云：“一言可以兴邦，一言也可以误国”。一个人只要一张嘴说话，往往就能听这出个人的处事能力与做人的境界。
• 人生，就是在经历中懂得，在懂得中经历！平和是待人处事的一种态度，也是做人酌一种美德。平和的人，从不被忙碌所萦绕，闲时吃紧，忙里悠闲。待人不严，教人勿高。宽严得宜，分寸得体。身心自在，能享受生活之乐趣。
• 人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好每一天
• 没有时间教育儿子
• 别把生活当作游戏，谁游戏人生，生活就惩罚谁，这不是劝诫，而是
• 做人可以不高尚，但不能无耻；为人可以不伟大，但不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。
• 人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
• 为啥别人越来越不把你当一回事情，因为你太好说话了。什么事情别人一找你就答应；什么东西别人一给你就要。这样你就变得没那么珍贵了。做人除了说YES之外，还是要经常说一下NO.亲和力虽然很重要，但是人的价值，却是靠拒绝而来的。拒绝，可以让你变得更珍贵。
• 不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱。不要去想着依靠别人，做人是要有目标有追求，这与年龄无关。
• 人生的突破口，就是敢于直面自己的弱点。君子淡泊，非漠然，而是明智；为人如水，非墨守，而是历练。人生当如水，人若水一般做人，便浩瀚，穿越春秋，承接千载，感悟人生的不同境界。人若水，方豁达、会宽容、善理解，才能做到物我两忘。在喧嚣尘世中独立，不卑，不亢，不争，不俗。
• 对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待，人生定会更精彩。平常心不单是一种心胸豁达的表现，更是一种做人的境界。人生难免会遇到坎坷和困境，只有用一颗平常心去看待，以平和的心态消除偏狭和狂傲之气，舍去浮躁和虚华，用平常心直面人生，人生才会淡定从容。
• 做人要淡，用情要真。云淡成风，雨浓成河。人生许多缺憾，明知是遗憾却无法完美，如同你能遮风避雨，却无法阻挡阴天的到来。明知不可为而为之，愚也。既然木已成舟，若毁舟取木，则二者皆失，何不转用舟之所长？凡事顺势而为，才大有可为。
• “天人合一”，是儒家的理念，要符合上天及自然规律做人，内圣外王，把天人合一的真谛说到一塌糊涂，一个“王”字，尽显儒家被后人任意把玩之弊；太极，来自《易经》，非儒家专有，儒道两家各自将之延伸成不同学问；至于耍太极，更由道教所创。看来儒家的影响，到今天亟需道家的智慧去平衡，加强宣扬老庄之道，还得加把劲。
• 良心，是每个人都有的，也是与生俱来的，但是随着年龄的生长，很多无情的摧残，良心变的很稀缺！ 但是做生意，做事情，做人，靠的就是一个良心。
• 真正的成功，是一种做人的成功，要我们具备一种眼光，看得清局势；一种胸怀，装得下形势；一种境界，跟得上趋势。唯有不拘泥利益得失，不陷身物质囹圄，方为一种大成功。感恩是爱的根源，也是快乐的源泉为生活中的每一份拥有而感恩，能让我们知足常乐。拥有感恩之心的人，即使仰望夜空也会有一种感动。
• 做人纯粹一些，干静一些，我们须给心找个出口，让它时不时洗涤尘埃。我们须补充正能量，让心保持生命的怛温。这样，我们的生活就会变得多姿多彩。这样，我们的心便不会痛苦。 因为心若痛了，就会累。心太累，人生就没有了动力，人生不再会有奇迹。 心累，是一种病，病了，很难治愈！
• 如果你是雄鹰，没有人鼓掌，也要飞翔；如果你是小草，没有人心疼，也要成长；如果你是深山里的花儿，没有人欣赏，也要芬芳。做事不需要人人都理解，但要尽心尽力；做人不需要人人都喜欢，但要坦荡。梦想的坚持注定与孤独相伴，因为少不了质疑和嘲 笑，那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。
• 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
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