殊的读音

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【殊】的读音

殊字的拼音是：shū ，殊的读音为：跟我读（点击跟我读/重新读即可听到殊字读音）。

【殊】的意思

基本字义

殊shū（ㄕㄨ）

⒈ 不同：殊途同归。悬殊。

⒉ 特别，很：殊功。殊荣。殊勋。特殊。

⒊ 断，绝：殊死。

⒋ 超过：“母氏年殊七十”。

详细解释

〈动〉

(形声。从攴( è),朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义:斩首,断其首身而死)

同本义

殊,死也。——《说文》。汉令曰:蛮夷长有罪当殊之。

其赦天下殊死以下。——《汉书·高帝纪》。注:“斩刑也。”

今世殊死者相枕也。——《庄子·在宥》

引申为死

太子即自刭,不殊。——《史记·淮南王刘安列传》

又如:不殊(不死)

断绝

殊,断也。——《广雅》

断其后之木而弗殊。——《左传·昭公二十三年》

分开;离开

官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。——《管子》

分;区别

法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》

超过

母氏年殊七十。——《后汉书·梁统传》

〈形〉

异;不同

而万殊为一。——《淮南子·本经》。注:“异也。”

始皇既没,余威震于殊俗。—— 汉· 贾谊《过秦论》

又如:殊等(指人或事物的不同等级);殊方(异域;他乡);殊文(不同形体的文字);殊文别语(不同的文字与语言);殊类(不同的类别);殊礼(不同的礼制);殊称(不同的名称;特殊的名称);殊心(异心。不同的志趣、认识和思想感情);殊目(不同的名称);殊俗(不同的风俗习惯)

特异;出众;突出

坐中数千人,皆言夫婿殊。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:殊观(奇观;异观);殊庭(异域。指神仙居住的地方);殊胜(特异;绝佳);殊乡(异乡。多指仙乡);殊形(奇异的形状);殊奇(奇特);殊相(奇异的状貌);殊翁(文采奇特的雁颈毛)

特别,独特

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》

又如:殊觉(特别觉得);殊礼(特殊的礼遇);殊渴(特别渴望);殊遇(特殊的待遇;破格重用);殊奖(特别的奖励);殊选(破格选用);殊赏(特别的赏赐);殊态(特殊的姿态);殊量(特殊的才能。即大器);殊容(特殊的容貌)殊恩(特别的恩惠)

〈副〉

很;甚

老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里。——《战国策·赵策》

廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。——《史记·廉颇蔺相如列传》

古法采草药多用二月、八月,此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

又如:殊难相信;殊久

【殊】的笔顺和笔画

1、殊字的笔顺为：一ノフ丶ノ一一丨ノ丶，笔顺读作：横、撇、横撇/横钩、点、撇、横、横、竖、撇、捺。

2、殊字的总笔画为：10画。部首是：歹部，部首笔画：4划，部首外笔画：6画。

3、殊字的笔顺笔画的写法顺序如下：

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【殊】字的翻译

殊字的英语翻译：differentextremely,really,

殊字的德语翻译：shū

殊字的法语翻译：shū

【殊】字组词造句

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殊字怎么造句？

这里人迹罕至，但两军却为了这儿，殊死争夺。

两人的技术水平悬殊。

这场球，主队以悬殊的比分战胜了客队。

为了保护国家财产，他与歹徒展开了殊死搏斗。

大家用同一个题目作文，可是写出来的文章却相差悬殊。

假使是这样，那么对韩非的非难，殊不免有类深文周纳。

而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，车不通，人迹罕至。

殊不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。

在炮兵的掩护下，战士们冲向敌人的战壕，展开殊死搏斗。

非洲一些国家，有很多特殊的民族习惯，可要注意入境问俗。

一道题，往往有几种解法，但同归殊途，答案只能有一个。

大家都以为这件事是他干的，殊不知，他的妻子才是罪魁祸首。

许多厂商将旧產品改头换面变成新產品，这种企图欺骗消费者的作法，殊不可取。

他杀人后就逃走了，殊知天网恢恢，疏而不漏，终于还是被捕归案。

遇到特殊情况，一定要三思而行，稍有不慎，措置乖方，定会带来麻烦。

我对你死心塌地，殊不知你竟与他人私通，简直是无稽之谈，我宁可自刎，也不愿受这奇耻大辱！

他是个大名鼎鼎的俗世奇人，他的表演虽然稀松平常，却有着特殊的魅力，总能使来来往往的行人驻足观看。

【殊】字康熙字典

殊【辰集下】【歹部】 康熙筆画：10画，部外筆画：6画

《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切，音殳。《說文》死也。漢令曰：蠻夷長有罪，當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰：殊，斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。

又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親，粲而不殊。《師古註》粲，明也。殊，絕也。明於仁恩，不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊，絕也。謂決意必死。

又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。

又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵，使人刺蘇秦，不死，殊而走。

又別也，異也。《易·繫辭》天下同歸而殊塗。《禮·大傳》殊號，異器械。

又過也。《後漢·梁竦傳》母氏年殊七十。《註》殊，猶過也。

又語詞。《詩·魏風》殊異乎公路。

又殊庭，蓬萊仙人庭也。《前漢·郊祀志》將以望祀蓬萊之屬，幾至殊庭。

又叶時流切，音酬。《陳琳詩》沈淪衆庶閒，與世無有殊。紆鬱懷傷結，舒展有何由。

【殊】字说文解字

《说文解字》：【卷四】【歺】。

『說文解字』

死也。从歺朱聲。漢令曰：“蠻夷長有罪，當殊之。”市朱切

『說文解字注』

(殊)死也。凡漢詔云殊死者、皆謂死罪也。死罪者首身分離。故曰殊死。引伸爲殊異。从。朱聲。市朱切。四部。一曰也。各本無此四字。依左傳釋文補。與死本無二義。許以字從？。故以死爲正義。凡物之爲別一義。左傳曰。武城人塞其前。其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹷之。史蘇秦列傳。刺蘇秦不死。殊而走。按弗殊者。謂不絕也。不死殊而走者、謂人雖未死。創巳決裂也。皆之說也。宣帝詔曰。骨肉之親。粲而不殊。凡言殊異、殊絕皆引伸之義。殳部曰。以杖殊人。謂隔遠敵仇不得近。亦是義。漢令曰。蠻夷長有罪當殊之。按殊之者、絕之也。所謂別異蠻夷。此舉漢令證義。而裴駰以來皆謂殊之爲誅死。夫蠻夷有罪。非能必執而殺之也。而顧箸爲令哉。今鍇本作當殊之市。多市字。此由張次立以鉉本改鍇本。誤以鉉本市朱切市字系殊之下。其可笑有如此者。

【殊】字源字形

殊字源演变

甲骨文	說文	楷書

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