於怎么读

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【於】怎么读

【於】笔顺笔画

1、於字的笔顺编码是：41533444。

2、於字的部首是方，於字的结构为：左右结构，於字笔划顺序是：点、横、横折钩、撇、撇、捺、点、点。

3、於的笔画动图顺序如下：

4、於在康熙字典中的笔画为：【卯集下】【方】於·康熙筆画：8　·部外筆画：4。

【於】基本解释

读音：[ wū ]释义

文言叹词。[於乎][於戏]文言叹词，旧时祭文常用“呜呼”表示叹息。

读音：[ yū ]释义

姓。

读音：[ yú ]释义

同“于”。

【於】网络解释

未检索到於字的网络释义。

【於】康熙字典

〔古文〕【唐韻】哀都切【集韻】【韻會】【正韻】汪胡切，同烏。【韻會】隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。

又【爾雅·釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。【詩·周頌】於穆淸廟。

又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。

又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切，音淤。語辭也。【博雅】於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。

又【廣韻】居也。【韓愈·示兒詩】前榮饌賓親，冠昏之所於。【朱子·考異】所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。

又【揚子·太經】白舌於於。【註】多難貌。

又【廣韻】代也。【集韻】往也。

又地名。【戰國策】商於之地六百里。

又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢·功臣表】涉安侯於單。

【於】说文解字

《说文解字》：【卷四】【烏】。

『說文解字』

孝鳥也。象形。孔子曰：“烏，(烏)孝鳥也。謂其反哺也。小爾雅曰。純黑而反哺者謂之烏。象形。鳥字點睛。烏則不。以純黑故不見其睛也。哀都切。五部。孔子曰。烏、亏呼也。亏各本作盱。今正。亏、於也。象气之舒。亏呼者、謂此鳥善舒气自叫。故謂之烏。取其助气。故?爲烏呼。此許語也。取其字之聲可以助气。故以爲烏呼字。此發明假借之法。與朋爲朋黨。韋爲皮韋、來爲行來、西爲東西、止爲足、子爲人偁一例。古者短言於。長言烏呼。於烏一字也。匡繆正俗曰。今文尚書悉爲於戲字。古文尚書悉爲烏呼字。而詩皆云於乎。中古以來文籍皆爲烏呼字。按經、傳、漢書烏呼無有作嗚呼者。唐石經誤爲嗚者十之一耳。近今學者無不加口作嗚。殊乖大雅。又小顏云。古文尙書作烏呼。謂枚頤本也。今文尙書作於戲。謂漢石經也。洪适載石經尙書殘碑於戲字尙四見。可證也。今匡繆正俗古今字互譌。凡烏之屬皆从烏。

((於)象古文烏省。此卽今之於字也。象古文烏而省之。亦？省爲革之類。此字葢古文之後出者。此字旣出。則又于於爲古今字。釋詁、毛傳、鄭注經皆云。亏、於也。凡經多用于。凡傳多用於。而烏鳥不用此字。

【於】文言文

<叹>表示呼声或赞叹。《尚书?大禹谟》：“於，帝念哉。”

【於】组词

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