本篇文章要给大家带来的是各显其能的上句话，以及各显其能的意思对应的知识点，希望对大学学习有所帮助。
本文目录一览：
- 1、八仙过海是什么意思?
- 2、看上句,接下句.冰冻三尺,???八仙过海,???天下兴亡,???路遥知马力,???
- 3、用八仙过海,各显其能造句（大约30个左右）
- 4、玲珑塔，塔玲珑绕口令 全文是什么啊？
八仙过海是什么意思?
问题一：八仙过海是什么意思的 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
用 法
主谓式；作谓语、宾语；形容各人使出自己的本事
近反义词
近义词
各显其能
典 故
“八仙”指的是古代神话里的汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑这八位神仙。传说八位神仙各有道术，法力无边，在人间惩恶扬善，为百姓做了很多的好事。
相传有一年，正逢王母娘娘的蟠桃盛会，八位神仙也被邀请参加。他们各自离开修炼之地，准备驾云去参加蟠桃盛会，路过东海，只见那东海浩淼无垠，波涛汹涌，巨浪狂吼，一派惊心动魄的景象。吕洞宾灵机一动，说：“驾云过海，不算仙家本事。咱们不如拿出各自的法宝，踏浪过海，各显神通，你们看好不好？”众仙都齐声说：“好！”,铁拐李第一个过来。只见他把手中的拐杖往东海一抛，拐杖像一叶扁舟，轻轻浮在海面上，铁拐李往上一跳，稳稳当当落在上面。众位仙家一看，齐声赞道：“好本领！”这时，汉钟离拍了拍手里的响鼓也说道：“看我的！”随手也把响鼓扔进了海里，他盘腿坐在鼓上，一副老僧模样。
张果老笑 *** 地说：“还是我的招数最高明。”只见他掏出一张纸来，折成一头毛驴，纸驴四蹄落地后，仰天长叫，张果老倒骑在驴背上，向众仙挥挥手，踏浪而去。
吕洞宾不慌不忙地从背后抽出拂尘来，向海中一指，顿时霞光万道，海水分成两半，让出一条宽敞大道来。只见吕洞宾微微一笑，悠悠然向路尽头走去。
韩湘子见此，也不甘示弱，从怀中掏出一本书来，随手抛到海中，自己腾空而起，单足站在上面，随后又取出箫管，吹起悠扬的曲子来。曹国舅此时取出了法宝玉简板，飘然而上。这是只有何仙姑与蓝采和两人还没有动静，只见蓝采和取出花篮放进海中，花篮顿时变大数倍，花香扑鼻。他回头一见仙姑没拿任何法宝，就问道：“仙姑，是否愿意与在下一同渡海？”,何仙姑微微一笑，说：“多谢阁下厚意，你尽管先行，我随后就到！”说着，从头上取下一朵荷花放入水中，那荷花霎时就变成了一条荷花船，载着仙姑缓缓飘过海去。
成语接龙
八仙过海 海沸波翻 翻来覆去 去天尺五 五毒俱全 全无心肝 肝胆相照 照猫画虎 虎视鹰扬扬厉铺张 张王赵李 李代桃僵 僵桃代李 李广不侯 侯门如海 海晏河清 清词丽句 句斟字酌酌金馔玉 玉振金声 声求气应 应机立断 断烂朝报 报李投桃 桃红柳绿 绿水青山 山公倒载载驱载驰 驰名当世 世掌丝纶 纶音佛语 语不投机 机难轻失 失魂丧胆 胆战心寒 寒腹短识识途老马 马去马归 归真反璞 璞玉浑金 金光盖地 地平天成 成败论人 人琴两亡 亡国灭种种学织文 文房四艺 艺不压身 身无分文 文觌武匿 匿瑕含垢 垢面蓬头 头昏脑闷 闷闷不乐乐不极盘 盘石之固 固执成见 见几而作 作恶多端 端人正士 士农工商 商彝夏鼎 鼎成龙去去本趋末 末节细行 行藏用舍 舍经从权 权移马鹿 鹿走苏台 台阁生风 风流云散 散带衡门门户之争 争权攘利 利令智昏 昏镜重明 明昭昏蒙 蒙在鼓里 里外夹攻 攻心为上
查看更多
网络解释
EIGHT IMMORTALS CROSSING THE SEA
问题二：八仙过海是什么意思? 八仙过海，各显其能，表示各人施展各人的本事
问题三：八仙过海什么意思 八仙之一 －吕洞宾 道教八仙之一。名岩，字洞宾，自号「纯阳子」。唐京兆府（今陕西省长安县）人。曾以进士授县令。他的母亲要生他的时候，屋里异香扑鼻，空中仙乐阵阵，一只白鹤自天而下，非如他母亲的帐中就消失。生下吕洞宾果然气度不凡，自小聪明过人，日记万言，过目成诵，出口成章，长大后「身长八尺二寸，喜顶华阳巾，衣黄 杉，系一皂 ，状类张子房，二十不娶。」当在襁褓时，马祖见到就说：「此儿骨相不凡，自市风尘物处。他时遇卢则居，见锺则扣，留心记取。」后来吕洞宾游庐山，遇火龙真人，传授天遁剑法。六十四岁时，游长安，在酒肆遇见一位羽士青一白袍，在墙壁上题诗，吕洞宾见他状貌奇古，诗意飘逸，问他姓名。羽士说：「我是云房先生。居於终南山鹤岭，你想跟我一起去吗 ? 」吕洞宾凡心未已，没有答应。这位云房先生就是「锺离权」。 到了晚上，锺离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭，这时吕洞宾睡着了，他梦见自己状元及第，官场得意，子孙满堂，极尽荣华。忽然获重罪，家产被没收，妻离子散，到老后了然一身，穷苦潦倒，独自站在风雪中发抖，刚要叹息，突然梦醒，锺离权的饭还没熟，於是锺离权题诗一首「黄良犹未熟，一梦到华肴。」吕洞宾惊道：「难道先生知道我的梦 ? 」锺离权道：「你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一刹那呀 ! 得到的不值得欢喜，失去的也不值得悲，人生就像一场梦。」於是吕洞宾下决心和锺离权学道，并经「十试」的考验，锺离权授他道法。吕洞宾有了道术和天遁剑法，斩妖除害为民造福。 吕洞宾被全真教奉为北方五祖之一（王玄甫，锺离权，吕洞宾，刘操，王重阳），世称吕祖、纯阳祖师，吕洞宾在八仙中最为出名，有关他的传说很多。 八仙之二 － 何仙姑 道教八仙之一。其身世有多种说法。浙江，安徽，福建等地皆有本地之何仙姑。然多传说为何氏女，途遇仙人，赐仙桃或仙枣食之，成仙，不知饥饿。能预知祸福，善轻身飞行。一说乃吕洞宾弟子。 《仙佛奇踪》说：何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教他：「吃云母粉，可以轻身而且长生不死。」於是她照仙人的指示，吃云母，发誓不嫁，经常来往山谷之中，健行如飞。每天的早上出去，晚上带回一些山果给她的母亲吃。后逐渐不吃五谷，武则天遣使召见她去宫中，在入京中的途中忽然失踪。之后白日生仙。唐天宝九年，出现在麻姑坛中，站立在五朵云中，其后，又出现在广州的小石楼。 宋曾敏行《独醒杂志》记载：「狄青早年在争南侬时路过永州，听说何仙姑能预知吉凶，便特地去询问战争的结果，何仙姑说：「公不必见贼，贼败且走。」开始狄青不信，后来宋军先锋与南侬智高的兵交战，不机回合，智高战败并逃入大理国。 何仙姑经常手持荷花。 八仙之三 － 蓝采和 道教八仙之一。唐开元天宝时人。夏服絮衫，冬卧冰雪，常於长安市唱踏踏歌，歌词多神仙之意。有人孩童时见过他，及至年老再见，采和颜状如故，后於酒楼乘醉骑鹤而去。元人以此逸事，撰杂剧汉锺离度脱蓝采和。 《仙佛奇踪》中：「蓝采和，不知那里人。经常穿着破烂的衣服，带着六寸的腰带，一只脚穿靴，一只脚赤足。夏天时在长衫内穿厚厚的内衣，冬天时躺在雪地中，呼出的气彷如蒸气一般。每次在大街中讨饭，手持大拍版，长三尺馀。醉了就唱歌。老的小的都看他唱歌，唱时好像是发狂，但又不是。歌词随意而作，歌中充满了仙意，而且变幻莫测。把得到的钱穿在绳子上，拖着走，就是掉了也不顾。有时赠与穷人家，有时花在酒肆中。周游天下，有人在孩童时见过他，至老后再见着他，蓝采和的容貌依旧。后来有人见他在壕梁酒楼上饮酒，听见有笙萧的声音，忽然乘着鹤而飞上天空，抛下......
问题四：八仙过海是什么意思？ 原来有句话叫做八仙过海各显神通。意思是遇到事情，每个人有自己的处理方法和见解；八仙过海，貌似也是一道菜。
问题五：简单的说-下八仙过海是什么意思 八仙过海，各显神通［bāxiān-guòhǎi, gèxiǎn shéntōng］相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。多用来比喻在集体生活中；各人有各人的办法；或者各自拿出本领来完成共同的事业。例句：在技术革新运动中，车间为（单位）人人出主意，想办法，八仙过海，各显神通，很快解决了生产中的几十项关键问题。
问题六：八仙过海是什么意思 八仙过海（bā xiān guò hǎi）：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术渡过大海。在汉族民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。
出自 明・无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙啊过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
问题七：八仙过海指的是什么意思 一般紧接着八仙过海后面都会说 各显神通： 人们把这个‘八仙过海’的典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事
问题八：八仙过海是什么意思的 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
用 法
主谓式；作谓语、宾语；形容各人使出自己的本事
近反义词
近义词
各显其能
典 故
“八仙”指的是古代神话里的汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑这八位神仙。传说八位神仙各有道术，法力无边，在人间惩恶扬善，为百姓做了很多的好事。
相传有一年，正逢王母娘娘的蟠桃盛会，八位神仙也被邀请参加。他们各自离开修炼之地，准备驾云去参加蟠桃盛会，路过东海，只见那东海浩淼无垠，波涛汹涌，巨浪狂吼，一派惊心动魄的景象。吕洞宾灵机一动，说：“驾云过海，不算仙家本事。咱们不如拿出各自的法宝，踏浪过海，各显神通，你们看好不好？”众仙都齐声说：“好！”,铁拐李第一个过来。只见他把手中的拐杖往东海一抛，拐杖像一叶扁舟，轻轻浮在海面上，铁拐李往上一跳，稳稳当当落在上面。众位仙家一看，齐声赞道：“好本领！”这时，汉钟离拍了拍手里的响鼓也说道：“看我的！”随手也把响鼓扔进了海里，他盘腿坐在鼓上，一副老僧模样。
张果老笑 *** 地说：“还是我的招数最高明。”只见他掏出一张纸来，折成一头毛驴，纸驴四蹄落地后，仰天长叫，张果老倒骑在驴背上，向众仙挥挥手，踏浪而去。
吕洞宾不慌不忙地从背后抽出拂尘来，向海中一指，顿时霞光万道，海水分成两半，让出一条宽敞大道来。只见吕洞宾微微一笑，悠悠然向路尽头走去。
韩湘子见此，也不甘示弱，从怀中掏出一本书来，随手抛到海中，自己腾空而起，单足站在上面，随后又取出箫管，吹起悠扬的曲子来。曹国舅此时取出了法宝玉简板，飘然而上。这是只有何仙姑与蓝采和两人还没有动静，只见蓝采和取出花篮放进海中，花篮顿时变大数倍，花香扑鼻。他回头一见仙姑没拿任何法宝，就问道：“仙姑，是否愿意与在下一同渡海？”,何仙姑微微一笑，说：“多谢阁下厚意，你尽管先行，我随后就到！”说着，从头上取下一朵荷花放入水中，那荷花霎时就变成了一条荷花船，载着仙姑缓缓飘过海去。
成语接龙
八仙过海 海沸波翻 翻来覆去 去天尺五 五毒俱全 全无心肝 肝胆相照 照猫画虎 虎视鹰扬扬厉铺张 张王赵李 李代桃僵 僵桃代李 李广不侯 侯门如海 海晏河清 清词丽句 句斟字酌酌金馔玉 玉振金声 声求气应 应机立断 断烂朝报 报李投桃 桃红柳绿 绿水青山 山公倒载载驱载驰 驰名当世 世掌丝纶 纶音佛语 语不投机 机难轻失 失魂丧胆 胆战心寒 寒腹短识识途老马 马去马归 归真反璞 璞玉浑金 金光盖地 地平天成 成败论人 人琴两亡 亡国灭种种学织文 文房四艺 艺不压身 身无分文 文觌武匿 匿瑕含垢 垢面蓬头 头昏脑闷 闷闷不乐乐不极盘 盘石之固 固执成见 见几而作 作恶多端 端人正士 士农工商 商彝夏鼎 鼎成龙去去本趋末 末节细行 行藏用舍 舍经从权 权移马鹿 鹿走苏台 台阁生风 风流云散 散带衡门门户之争 争权攘利 利令智昏 昏镜重明 明昭昏蒙 蒙在鼓里 里外夹攻 攻心为上
查看更多
网络解释
EIGHT IMMORTALS CROSSING THE SEA
问题九：简单的说-下八仙过海是什么意思 八仙过海，各显神通［bāxiān-guòhǎi, gèxiǎn shéntōng］相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。多用来比喻在集体生活中；各人有各人的办法；或者各自拿出本领来完成共同的事业。例句：在技术革新运动中，车间为（单位）人人出主意，想办法，八仙过海，各显神通，很快解决了生产中的几十项关键问题。
问题十：八仙过海是什么意思? 八仙过海，各显其能，表示各人施展各人的本事
看上句,接下句.冰冻三尺,???八仙过海,???天下兴亡,???路遥知马力,???
冰冻三尺,非一日之寒
八仙过海,各显其能
天下兴亡,匹夫有责
路遥知马力,日久见人心
用八仙过海,各显其能造句（大约30个左右）
（1）八仙过海
各显其能
进入鬼王的巢穴
李静
李灵
奎手
姜玉几个人都有着各自的手段。
（2）八仙过海各显其能
老话总是不错的。
（3）剩下的
就是八仙过海各显其能了。
（4）但如今
尤其是年轻一族
他们八仙过海各显其能地经商或谋取 ***
大把挣票子;挣了钱后
该出手时就出手
尽情享受挣钱和消费带来的人生乐趣。
（5）在这时候战场上犹如八仙过海各显其能一般龙腾虎跃
风火雷电
纷飞
终于汉军天空之上出现了四个人四人分别是。
（6）在信息发达的今天
传递爱、表达爱已经是八仙过海各显其能了
但是人们心中对爱的理解与追求却是千差万别。
（7）漂亮的给领导抛抛媚眼
平庸的送送礼物
总之是八仙过海
各显其能。
（8）大家不敢去找尹秋雁
就把熊天团团围住
八仙过海
各显其能。
（9）至于能卖到什么价格
那就是“八仙过海各显其能”了
公司压根不过问【lishixinzhi】。
（10）综观近年来各地各部门的很多探索性做法
颇显八仙过海各显其能的意味。
（11）这叫八仙过海各显其能
你不爽也可以照样做呀。
（12）毕业时
但凡家里有门路的学生
都八仙过海
各显其能。
（13）通过引导扶持
全场职工多元增收呈现“八仙过海各显其能”的良好局面。
（14）现在正是八仙过海
各显其能的时候。
（15）一心一意创业先锋，二人同心其利断金。三阳开泰招财进宝，四海升平姹紫嫣红。五福临门财源滚滚，六六大顺好运连连。七星高照诸事顺意，八仙过海各显其能。九九归一风生水起，十全十。
（16）期间曾有幸拜读过各类**所著心得体会
那真是百花齐放
百家争鸣
如同八仙过海
各显其能。
（17）郑大人特意从南京赶来观看武林大会
希望各位英雄好汉打擂时八仙过海
各显其能。
（18）这次尽管是试点
但该院党委非常重视
多次研究论证
本着边运行、边实践、边探索、边完善的原则
鼓励各试点单位八仙过海各显其能。
（19）这是一件事关边区党中央生死存亡的大事
得到了信息的各位与会者会后立刻行动起来
八仙过海
各显其能。
（20）继宫羽幽之后
又有数人开始比斗
战斗都是比较激烈的
各个修者系的强者犹如八仙过海
各显其能。
（21）自忱尚有一定竞争力的各路人等便开始运筹帷幄
蠢蠢欲动
八仙过海
各显其能了。
玲珑塔，塔玲珑绕口令 全文是什么啊？
玲珑塔是西河大鼓中的名段，属于中国传统文化艺术。现今在快板、相声等多种表演形式也有当成绕口令或是贯口使用的。
《玲珑塔》原文：
高高山上一老僧，身穿衲头几千层。
若问老僧年高迈?曾记得黄河九澄清。
五百年前，清一澄，总共是四千五百冬。
老僧收了八个徒弟，八个弟子都有法名。
大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。
三徒弟名字就叫僧三点，四徒弟名字就叫做点三僧。
五徒弟名叫蹦葫芦把儿，六徒弟名叫把儿葫芦蹦。
七徒弟名字就叫随风倒，八徒弟名字就叫做倒随风。
老师傅教给他们八宗艺，八仙过海，各显其能：
青头愣会打磬，愣头青会撞钟。
僧三点会吹管，点三僧会捧笙。
蹦葫芦把儿会打鼓，把儿葫芦蹦会念经。
随风倒他会扫地，这个倒随风他会点灯。
老师傅叫他们换上了一换，不知道换成换不成。
这个愣头青他打不了这青头愣的磬，
青头愣就撞不了愣头青的钟。
点三僧吹不了这僧三点的管，
这个僧三点捧不了点三僧的笙。
把儿葫芦蹦打不了蹦葫芦把儿的鼓，
蹦葫芦把儿他念不了把儿葫芦蹦的经。
倒随风他扫不了这随风倒的地，
哪个随风倒他点不了这倒随风的灯。
老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。
眼睁睁，八位徒弟个顶个的就要挨打，
从外面，又来了五位云游的僧。
五位僧人把情讲，罚他们后面去数塔玲珑。
玲珑宝塔，十三层，临去数单层，回来数双层，
谁要是数过来谁就是大师兄。
谁要是数不过来玲珑塔，叫他罚跪到天明。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第一层。
一张高桌四条腿，一个和尚一本经，
一个铙钹一口磬，一个木鱼一盏灯。
一个金铃，整四两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第三层。
三张高桌十二条腿，三个和尚三本经，
三个铙钹三口磬，三个木鱼三盏灯。
三个金铃，十二两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第五层。
五张高桌二十条腿，五个和尚五本经，
五个铙钹五口磬，五个木鱼五盏灯。
五个金铃，二十两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第七层。
七张高桌二十八条腿，七个和尚七本经，
七个铙钹七口磬，七个木鱼七盏灯。
七个金铃，二十八两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第九层。
九张高桌三十六条腿，九个和尚九本经，
九个铙钹九口磬，九个木鱼九盏灯。
九个金铃，三十六两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十一层。
十一张高桌四十四条腿，十一个和尚十一本经，
十一个铙钹十一口磬，十一个木鱼十一盏灯。
十一个金铃，四十四两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十三层。
十三张高桌五十二条腿，十三个和尚十三本经，
十三个铙钹十三口磬，十三个木鱼十三盏灯。
十三个金铃，五十二两，风儿一刮响哗愣。
往回数。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十二层。
十二张高桌四十八条腿，十二个和尚十二本经，
十二个铙钹十二口磬，十二个木鱼十二盏灯。
十二个金铃，四十八两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第十层。
十张高桌四十条腿，十个和尚十本经，
十个铙钹十口磬，十个木鱼十盏灯。
十个金铃，四十两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第八层。
八张高桌三十二条腿，八个和尚八本经，
八个铙钹八口磬，八个木鱼八盏灯。
八个金铃，三十二两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第六层。
六张高桌二十四条腿，六个和尚六本经，
六个铙钹六口磬，六个木鱼六盏灯。
六个金铃，二十四两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第四层。
四张高桌十六条腿，四个和尚四本经，
四个铙钹四口磬，四个木鱼四盏灯。
四个金铃，十六两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第两层。
两张高桌八条腿，两个和尚两本经，
两个铙钹两口磬，两个木鱼两盏灯。
两个金铃，整八两，风儿一刮响哗愣。
僧人数罢玲珑塔，抬头看，满天星。地上看，有个坑。
坑里看，冻着冰。冰上看，一棵松。
松上看，落着鹰。屋里看，一老僧。
僧前看，一本经。经前看，点着灯。
墙上看，钉着钉。钉上看，挂着弓。
看著看著，眯了眼，西北乾天，刮大风。说大风，好大的风。
十个人见了，九个人惊，
刮散了满天星，刮平了地上坑，
刮化了坑里冰，刮倒了冰上松，
刮飞了松上鹰，刮走了一老僧，
刮翻了僧前经，刮灭了经前灯，
刮掉了墙上钉，刮崩了钉上弓。
霎时间，只刮得，星散、坑平、冰化、松倒、鹰飞、僧走、经翻、灯灭、钉掉、弓崩。
“玲珑塔”的演唱者：马增芬
马增芬，女，1921年出生于北京，西河大鼓演员。五岁随父马连登学艺，七岁登台，曾在平、津一带演出。建国后，任中央广播说唱团演员，中国曲艺家协会第一、二届理事。1960年获全国三八红旗手称号。擅唱短段，与其父共创西河大鼓“马派”唱腔。擅演曲目有《薛家将》、《花唱绕口令》，《江竹筠》、《一分钱一两米》等。
马增芬天资聪慧，不但自幼学唱西河大鼓，而且学习弹三弦。5岁时开始跟随父亲马连登先生在天津撂地演唱西河大鼓，同时还兼为马老先生三弦伴奏。7岁时，在天津大观楼首次登台演唱西河大鼓而走红出名。11岁、12岁时，便在律京唐及河北地区的戏曲曲艺表演界小有名气。她超凡的艺术才能、娴熟的表演技巧，博得广大观众的喜爱。
15岁时同著名京韵大鼓表演艺术家刘宝全、白云鹏、孙小轩、骆玉笙及相声表演艺术家常宝堃、张寿臣等同台演出。解放前她演出的主要传统曲目有《杨家将》、《呼家将》、《薛刚反唐》、《隋唐演义》、《玲珑塔》、《马前泼水》、《游湖》等。
在17岁那年，她以超群的艺术功力首次成功地灌制了她的首张个人唱片《玲珑塔》，至今这脍炙人口的唱段仍为人们赞叹。马增芬歌喉嘹亮， 可以用“华”、“美”、“甜”、“脆”四个字来概括。她的唱腔挺秀豪放、跳跃活泼、感情丰富，有新鲜感、流动感、感染力强，很注意音乐造型，充满时代气息。
马增芬的生命是与时代的脉搏一起跳动的。她在追求艺术上尽善尽美的同时努力完善着自己。她倾心她的艺术，同时又用西河大鼓作为武器去战斗，当好宣传员，做 广播战线上的尖兵。在广播局（后广电部）多次被评为先进工作者。
她作为广播事业的优秀代表出席全国先进工作者大会，她被评为全国三八红旗手。她多次被邀请 到中南海为中央首长演出，并荣幸的被邀为周恩来总理的客人共进午餐。她多次上山乡、到农村、下部队、去工厂演唱，练兵场射击场、车间里机床旁、田间地头打 谷场都是她的舞台。深受广大工农兵的喜爱。
扩展资料：
民国二十四年(1935)，上海英国百代唱片公司拟灌制西河大鼓《玲珑塔绕口令》唱片，因原定的人选焦秀兰一时没找到，便选中了当时年仅十四岁但已崭露头角的马增芬。唱片发行后，并由此大大提高了马增芬的知名度。
1954年中央广播说唱团马增芬将传统相声《十八愁绕口令》整理成西河大鼓曲词演唱。原相声中不同的绕口令共有十六段，整理时精选了其中七段活泼有趣的加工成西河大鼓曲词表演。1956年由中国唱片社灌制成唱片，发行全国。
绕口令原是说的，所以有一些下句的末一个字用仄声字押韵，而西河大鼓在规格上要求所有下句的末一个字都用平声字押韵，绕口令中有些儿化韵的词汇也很难上口。马增芬勇于突破旧格律，用数着唱、跳着唱、虚着唱、似说似唱等新方法来演唱，要求三弦伴奏像数板配乐似的快慢跳宕，节奏鲜明，临到结尾，越唱越快，戛然而止。然后转成两句〔二板〕：“我一言唱不尽绕口令儿，我唱得不好，您多把意见提。”缓缓结束，听来既有趣又有回味。
马增芬不但完整地继承西河大鼓艺术的优秀精华，而且不断的创新以能描述刻画时代人物。比如演唱志愿军战士邱少云的唱段《邱少云》，一改她习惯的活泼流畅的 唱腔，整个基调都是庄严的。为了加进感情渲染、她不加花腔，多用拉腔、下扎腔去充实演唱效果。在开始时她用凝重的语调配乐朗诵四句诗句，将听众带进战火纷 飞的朝鲜战争的环境中去。唱段的中间加进说白，使说唱相间，增加表现力。
《花唱绕口令》七段绕口令七种辙韵依次是：
一、“六十六岁刘老六”，油求辙。
二、“十道儿黑”， 灰堆辙。
三、“出前门往正南”， 言前辙。
四、“板凳宽扁担长”， 江洋辙。
五、“姐妹二人去逛灯”，中东辙。
六、“高高山上小庙儿”，遥条辙。
七、“闲来没事出城西”，一七辙。
七段绕口令选用七种辙韵，这种唱词辙韵的结构称“花辙”，所以在标题上称“花唱”。
参考资料来源：百度百科-玲珑塔 （西河大鼓名段）
关于各显其能的上句话和各显其能的意思的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的内容呢？如果你还想了解更多相关的文章，记得收藏关注本站。
转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！
本文链接：https://news1.ljinbo.com/shici/g-x-q-n-d-s-j-h-g-x-q-n-d-y-s.html
